— Pai, você acredita em exorcismo – perguntou-me meu filho de 16 anos.
Acrescentei alguns comentários e o deixei na porta do colégio. Muitas vezes, meu filho – aliás, como acontece com a maioria dos jovens – já tem um juízo formado. Ele me pergunta para confirmar, ou mesmo simplesmente para testar a coerência do que lhe falo sobre os ensinamentos de Jesus.
Chegando ao escritório, resolvi, contudo, confirmar as informações que lhe havia transmitido. “Quem caça, acha”, já dizia o velho Frontino, meu pai! E não foi diferente. Achei, ou seja, achei mais pontos controversos para meus estudos bíblicos.
Em Marcos 1,23, li: “(...) estava na sinagoga um homem possuído por um espírito mau”. Imediatamente, pensei: “Trata-se de um caso de obsessão, conforme ensina a Doutrina Espírita”, mas a nota de rodapé dizia que (Todas as citações constam da Edição Pastoral, Paulus):
A ação demoníaca escraviza e aliena o homem, impedindo-o de pensar e agir por si mesmo (por exemplo: ideologias, propagandas, estruturas, sistemas, etc.): outros pensam e agem através dele. O primeiro milagre de Jesus é fazer o homem voltar à consciência e à liberdade. Só assim o homem pode segui-lo.
Conforme se observa, de acordo com a nota, não há um “espírito mau”; o que existem são ideologias e propagandas que, colocadas em nossas cabeças, permitem que outras pessoas pensem e ajam através de nós. Num exame superficial, pode até parecer verdade que não existem espíritos maus, mas prossigamos.
Desloquei-me para Marcos 5,12: “Os espíritos maus suplicaram: ‘Manda-nos para os porcos, para que entremos neles’. Jesus deixou. Os espíritos maus saíram do homem e entraram nos porcos”.
“Os espíritos maus saíram do homem e entraram nos porcos” – é impossível aceitar que “ideologias e propagandas” saíram do homem e entraram nos porcos. Será que, neste caso, existe outra explicação? As notas de rodapé nada esclarecem.
Se não estou enganado, de acordo com os espíritas, o que Jesus expulsa efetivamente é o “espírito mau”, e não “ideologias e propagandas” que se encontram na mente do obsesso. Temos a favor dessa teoria o fato de que Jesus não iria mandar “ideologias e propagandas” entrarem na cabeça de porcos. Além disso, Jesus jamais iria fazer uma lavagem cerebral, isto é, retirar ideologias e propagandas (boas ou más!) da cabeça de quem quer que fosse, pois a decisão de renascer depende, única e exclusivamente, de escolhas e do livre-arbítrio de cada um.
Em outra passagem (Mateus 12,43), temos: “Quando um espírito mau sai de um homem, ele fica vagando em lugares desertos, procurando repouso, e não o encontra”. Faz sentido substituir o sujeito “espírito mau” no período, e escrever: “Quando ‘ideologias e propagandas’ saem de um homem, elas ficam vagando...”?
Esta discussão tem, realmente, profundas implicações religiosas. Se aceitarmos que Jesus expulsava espíritos maus (“Suposta entidade imaterial que pertence a uma ordem sobrenatural” – Aurélio), e não “ideologias e propagandas”, temos de aceitar que um espírito pode entrar num corpo, seja ele adulto, criança ou feto.
Estamos frente a frente com a teoria reencarnacionista. Particularmente, a reencarnação me tem permitido entender – mas não posso afirmar que meus entendimentos estejam corretos! – melhor inúmeros acontecimentos deste mundo e também algumas passagens bíblicas, tais como as descritas em Mateus 16, 13-14 e 17,10-13.
Aqui entre nós, confesso que também me tem servido como freio ético e moral, pois não acredito em céu e inferno, acredito, somente, num paraíso quando nos transformarmos (Mt 18,3) e nos tornarmos perfeitos como é perfeito o Pai que está no céu (Mt 5,48). Como é impossível alguém se tornar perfeito em uma única vida, penso que teremos de retornar a este mundo, porque os carmas aqui gerados somente aqui poderão ser expiados. Já diziam os antigos: “Aqui se faz, aqui se paga”!
Certamente, as polêmicas observações acima não esgotam o tema. Penso, contudo, que existe um grande número de pessoas – especialmente aquelas que conseguem pensar de forma consciente, ou seja, fora de programas e crenças pré-estabelecidos (“piloto automático”) – que se encontra às voltas com um delicado dilema: acomodar-se com os conhecimentos místicos e a fé cega que lhe foram introjetados na infância (conforme fazia meu pai), ou analisar os ensinamentos de Jesus Cristo, com lógica, razão e, especialmente, de acordo com a estrutura mental de nossos dias (conforme ensina Pietro Ubaldi).
